Viviana Zenteno Doktorea. Arimaren terapiak diren birargitaratzeak. Terrak eskeinitako elkarrizketa, 6-5-2010.
Terra Networks Chilek emandako elkarrizketa.
Osteguna, 2010ko maiatzaren 6an.
Viviana Zenteno Doktorea.
Arimaren terapiak diren birargitaratzeak.
Teknika honen bidez, iragana orainarekin nahasten da eta kontzientean ez dauden gertaera batzuk aktibatzen dira.
Santiago. Osteguna 2006ko uztailak 20an. «Arimaren terapia» da Viviana Zenteno doktoreak idatzitako liburuaren izena, bertan bere gaixoekin bizi izan dituen birargitarztze kasu desberdinak deskribatzen dituelarik.
Berarentzat, birargitaratze bat baino gehiago, arimaren terapia bat da, sakon sakonean dagoenarekin lan egiten baitu, jendearen barnean dagoen jakituriaz baliatzen delarik.
Zenteno doktorearen esanetan, medikuntza arloak min fisikoa, arazo mentalak, beste batzuen artean, senda ditzake; Baino, ez ditu arimaren gaixotasunak sendatzen. Horregatik, birargitaratzeak ikertzea erabaki zuen eta dena behar zuen garai zehatzean iristen joan zen bere bizitzan. Lehenik Bryan Weiss terapeuta ospetsuaren iraganeko bizitzei buruzko liburu bat eskuratzea izan zen, gero terapia honen azterketan bete-betean murgiltzeko, azkenik bide horretatik jarraituz.
–Nola ikasi zenuen birargitaratzearen teknika?–
–José Luis Cabouli medikuarekin harremanetan jarri nintzen, iraganeko bizitzetako terapietan aditua denez, eta gaiari buruzko hainbat liburu ere badituelako. Berak idatzi zuen lehen liburua irakurri nuen eta honek nere jakinmina piztu zuen. Orduan idatzi nion eta hiru pausu edo mailetan egin behar zen ikastaro trinko bat egiten hasi nintzen berarekin.–
–Zergatik erabaki zenuen birargitaratzeak aztertzea?–
–Beti izan nuen jakinmin handia, baina inoiz ez nuen zalantzan jarri medikua izan nahi nuela, jendea sendatzen lagundu nahi nuen eta horregatik aukeratu nuen barne medikuntza, pertsona guztiak izan ditzaketen gaixotasunak betetzeko aski zabala delako. Beti izan nuen harreman oso ona jendearekin, eta momentu batean psikiatra izatea ere pentsatu nuen, baina barne medikuntza gaixo batetaz izan genezakeen ikuspegi zabalena zeukala erabaki nuen. Denborarekin konturatu nintzen zerbait falta zela, gaixoei lagundu niezaiekeen gorputza, edo burua sendatzen, hala ere, bazegoen gaixoaren sendapenean medikutzari zerbaitek ihes egiten zitzaiola eta gainera konturatu nintzen jendea gaixorik jartzen zela emozionalki gaixotzen zenean.
Adituak dio orduan konturatu zela ia gaixotasun guztiek osagai emozional bat zutela. «Horrek kezka handia sortu zidan. Pentsatu nuen: “Zati bat aintzakotzat hartzen ari naiz, baina zerbait falta zait”. «Gaixoen arimara iritsi nahi nuen».
Garai hartan, irakaslea iritsi zen eta terapia hauei buruzko informazioa iristen hasi zitzaion. «Egia den ala ez jakiteak nere jakinmina piztu zuen. Eta hau nola lor nezakeen pentsatzen hasi nintzen eta Ronald Schultz doktoreari galdetu nion, birargitaratze terapia egiten duen mediku txiletarra dena, berari iradoki egin eta berak neri terapia egin zidan. Horrenbeste gustatu zitzaidanez, interes haundia piztu zitzaidan eta une horretan bertan Cabouli doktorearen liburuarekin topo egin nuen. Bere liburua irakurri nuenean Argentinara joateko erabakia hartu nuen eta bertara bidaiatu nuen nire pazienteekin espezializau eta lan egiteko».–
–Nola da medikuntza eta birargitaratzeen arteko elkar nahasketa?–
–Lehenik eta behin, nire bulegoan gela bat daukat bertan birargitaratzeak egiteko eta ondoko beste gela batean, medikuntza lanak egiten dut. Baina dena era ezberdinean egiten denez, birargitaratze terapiak denbora gehiago eskatzen bait du.–
–Zergatik da arimaren terapia?–
–Arimaren terapia bat dela uste dut, jendearen arimetan dagoen senaz baliatuz sakonki lan egiten duelako. Birargitaratzeekin, ariman bakarrik aurkitzen diren gertakizun batzuk aktibatzen dira. Memoria arimaren barnean dago.
Nolabait ere, era batean, autoterapia da, terapeuta batek lagunduta, baina sendatu behar ditugun erantzunak geure buruaren baitan daude.–
–Zein da orduan terapeutaren eginbeharra?–
–Pertsona batek terapia horretara jotzen duenean, terapeutaren lana bera gidatzea da, laguntzea, baina erantzunak gaixoaren baitan daude.–
Nola eginten den.
–Nolakoa da zure pazientea iraganeko bizitza batera garraiatu aurretik egiten duzun prozesua?–
–Lehenengo elkarrizketa bat egiten dut pertsona ezagutzeko, zein arazo dituen jakiteko, birargitaratze bat egin nahi izateko dituen arrazoiak jakiteko. Xehetasunak ere eskatzen dizkidate, pertsona ziur sentitu dadin. Pertsona bat nire kontsultara etortzen denean eta prozesu hau egin nahi duenean, arrazoi sakonagoak eta espiritualagoak izatea interesatzen zait. Jakin-minagatik soilik badute, ez du asko laguntzen.–
–Egiten dituzun erregresioak amaren sabelera iritsi arte dira ala aurreko bizitzetara ere iristen zara?–
–Aurreko bizitzetara ere bai, baina hori ez dago nire eskuetan, gaixoak behar duenaren araberakoa da. Gaixoak kontsulta baterako eskatzen duenean, adibidez, fobia bat duelako edo armiarmei beldurra dielako, eta bizitza honetan ez badu horrelako pasarterik gogoratzen, litekeena da iraganeko bizitzetatik etortzea. Orokorrean hitzeginez, iraganeko bizitzen terapiarekin lan egingo dugu, baina gerta daiteke gaixoak zerbait gogoratzea eta bizitza honetan armiarmekin beldur une batzuk izatea, hala ere, aurreko bizitzetan gertatutako une batzuen errepikapena izan daiteke. Orduan, lehenengo aldiz egiten den birargitaratze batean, bizitza hau bakarrik ager daiteke, baina ikertzen jarraituz gero, atzerago dauden bizitzak ager daitezke.–
–Zer min edo gabezi mota sendatu edo berreskuratu daitezke birargitaratze baten bidez?–
–Emozionala lehenik eta behin: izu-erasoak, sindrome larrigarriak, harreman-arazoak, guraso eta seme-alaben artean, bikotekideekin, etab. Bokazionalak ere bai edo beren karrerei aurre egiteko arazoak badituzte.–
Iturria: Viviana Zenteno Doktorea. Telefonoa: 331 0371/331 0530.
Egilea: Carmen Luz Heredia.
Copyright Terra Networks Chile S.A.
«Arimaren terapia» webgunean argitaratutako gaztelaniazko jatorrizko elkarrizketaren lotura:
https://terapiadelalma.org/entrevista-terra/
Itzulpena: Iraide López de Gereñu.